- وخَرَجُوا يَتذَأْنَنُون، أي: يَجْنونَه.
- كَذَعِنَ، كفَرِحَ.
- وناقةٌ مِذْعانٌ: مُنْقادةٌ سَلِسَةُ الرأسِ.
- ورَأَيْتُهم مِذْعانِينَ، صوابُه بالباءِ المُوَحَّدةِ، أي: مُتَتابِعينَ.
- ج: أذْقَانٌ، ومنه:
- "مُثْقَلٌ اسْتَعَانَ بِذَقَنِه": يُضْرَبُ لمَنِ اسْتَعانَ بأذَلَّ منه، وأصْلُه البعيرُ يُحْمَلُ عليه ثَقَلٌ، ولا يَقْدِرُ يَنْهَضُ، فَيَعْتَمِدُ بذَقَنِهِ على الأرضِ.
- والذاقِنةُ: ما تَحْتَ الذَّقَنِ، أو رأسُ الحُلْقومِ، أو طَرَفُهُ الناتِئُ، أو التَّرْقُوَةُ، أو أسْفَلُ البَطْنِ مما يَلي السُّرَّةَ، أو ثُغْرَةُ النَّحْرِ، أو أعْلَى البَطْنِ.
- وذَقَنَه: قَفَدَهُ، أو ضَرَبَ ذَقَنَه،
- و- على يده أو على عَصاه: وضَعَ ذَقَنَه عليها،
- كذَقَّنَ.
- وناقةٌ ذَقُونٌ: تُرْخِي ذَقَنَها في السَّيْرِ.
- ودَلْوٌ ذَقُونٌ، وقد ذَقِنَتْ، كفرِحَ: إذا خَرَزْتَها فَجاءَتْ شَفَتُها مائِلةً. ككِتابٍ: جَبَلٌ.
- وكصاحِبٍ: ة بِحَلَبَ.
- وكصاحِبَةٍ: ع.
- وذاقَنَه: ضَايَقَه.
- والذَّقْناءُ: المرأةُ الطَّويلةُ الذَّقَنِ،
- وهو أذْقَنُ، والمائِلَةُ الجَهاز
- ج: ذُقْنٌ، بالضم.
- وذَنَّ يَذِنُّ ذَنيناً وذَنَناً وذَنَّنَ تَذْنيناً.
- والأَذَنُّ: من يَسيلُ مَنْخِراه.
- والذَّنَّاءُ: للأُنْثَى، والتي لا يَنْقَطِعُ حَيْضُها.
- والذُّنانَى: مُخاطُ الإِبِلِ، لُغَةٌ في الزايِ، أو الصوابُ بالذالِ.
- والذُّنانةُ، كثُمامةٍ: الحاجةُ، وبَقيَّةُ الشيءِ الضعيفِ.
- وإنه لَيَذِنُّ، أي: ضعيفٌ هالِكٌ هَرَماً أو مَرَضاً، أو يَمْشِي مِشْيَةً ضعِيفةً.
- وذَناذِنُ الثَّوْبِ: ذَلاذِلُه.
- وهو يُذانُّهُ على حاجةٍ، أي: يسألُه إيَّاها.
- وما زالَ يَذِنُّ في تِلْكَ الحاجةِ حتى أنْجَحَها، أَي: يَتَرَدَّدُ فيها.
- والتَّذَوُّنُ: الغِنَى، والنَّعْمَةُ.
- ج: أذْهانٌ
- وذَهَنَني عنه
- وأذْهَنني واسْتَذْهَنَني: أنساني، وألْهاني.
- وذَاهَنَني فَذَهَنْتُه: فاطَنَني فكُنْتُ أجْوَدَ منه ذِهْناً.
- وذُهْنُ بنُ كَعْبٍ، بالضم: بَطْنٌ من مَذْحِجٍ.